論到未來，或多或少會有些空洞而無所著落、迷惘而若有所失的感覺；也不知從何時起，投身社會時，甚或是由出生一刻起，每個人就被鼓勵要為一生訂立一個生涯規劃，保險、基金等投資事業，亦因此應運而生。然而，生命是一個整體，不應被分割為各自獨立的部份，要使生命之輪能不息地向前奮進，就必須恆常地保守一顆內在穩置而又向真理開放的生命核心，這是生命之輪的方向舵及原動力，是人生努力的一切成果的最基本的原因。

生命應朝向何方邁進，力量又是從何而來，這些都是人生在不同階段需要認真思考的。或許，我可以說，因著信靠基督而得著來生的應許及今生的恩佑，一個基督徒，應當是活得充滿方向感及生命力的。可是，我仍得要說，縱然是基督徒，也會在人生的旅途中迷失方向、失去動力；作一個真誠地面對自我的基督徒，才能真實地面對生命的光明及陰暗、人性的美善及醜惡，在樂觀中不致失落對現實世間的悲情，在悲觀中不致喪失對理想世界的憧憬。

信仰並不應許生命無須歷經艱難、曲折、悲哀、困惑等等，反倒是在其奮進的過程中，磨煉出一個更為堅毅的生命，聖經說「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥」，可見生命的進程是要叫人真實地活出生命，並且不斷地在奮進，無怪乎孔子說：「吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」說「而立」、「不惑」、「知天命」等，都不是一蹴而就的，現實的人生也不是每十年有一個生命的躍進。

生命的洞悉到底是一個頓悟或是一個漸悟，根本是一個不能被充份理解的問題，重要的是，生命應是朝著真理的方向邁進，為生命的自由尋找那終極的處所；只有如此，生命才真是豐盛的。

主耶穌說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」(約8:32)，按經文的原意解釋，這真理不是哲學的真理，而是通向救恩的真理，這自由不是脫離無知的自由，而是脫離罪惡的自由。我想，這個「曉得」的過程是漫長的，恆需要生命深處有一自覺才能成就。對我來說，這種自覺與生命的錘鍊與沉澱有著密不可分的關係，亦是這種自覺促使我對生命有著仿如重生的感覺。這是對生命的鞭策及砥礪，讓我認定生命總能在艱難及困惑中有所盼望。

聖經說：「第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種；地中自長的，不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。」(利25:10-11)，人生的第五十年，是否也能如這段經文的敍述一般，無人能夠告知。但是，我深深相信，禧年就是宣告生命的自由的日子，這日子也是讚頌及慶賀生命的日子；迎向禧年，就是要對真理不住的追求，渴求生命能在信仰中得著實踐及滿足。這不是甚麼雄圖大計及人生規劃，而是一種生命的態度，就是要以生命的自由為人生跑道上的標竿，時刻以生命的激情背起我的十字架，繼續走那嶇崎但滿有恩典的天國路。

生命的自由，必然要著落於精神生命而言，這要有不為現實生活的景況所窒礙的意志和熱情。現實生活之景況都是外在而短暫的，但卻也是實在而即時的；沒有意志和熱情，人不能處卑賤、也不能處豐富。生命若能不隨外在景況而轉變，能滿有動力地朝向一個認定的方向邁進，且能認知及相信這是吾人生命所要歷經的過程，這就是「不惑」，亦是我在「迎向禧年」所期望成就的。

6/5/2007